廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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... 3月20日是「國際幸福日」。在新冠肺炎疫情還在全球肆虐的時候,幸福似乎是個遙遠的話題。疫情不光給我們的生活造成不便,也給每個人的身心帶來了很大的衝擊。但是「危機」之中既有「危險」也有「契機」。這次疫情下的防控管理使得我們不能出門購物閒聊、聚餐娛樂,很多能讓我們開心愉悅的事情現在一時半會可能都做不了,但我們也有了更多的時間與家人相處,有機會重新思考自己的生活,重新梳理自己的優先級,反省「怎樣才能建立一個幸福的生活」。 ... 積極心理學之父馬丁·塞里格曼曾經把「意義感」稱之為:幸福的五條道路之一。幸福的人生可能不來自於吃喝玩樂和追劇刷手機,而是一種有意義的快樂。這種意義感需要成熟的智慧、文明的胸懷。康德曾經說過「啟蒙運動就是人類脫離自己所加之於自己的不成熟狀態。不成熟狀態就是不經別人的引導,就對運用自己的理智無能為力。當然,其原因不在於缺乏理智,而在於不經別人的引導就缺乏勇氣與決心去加以運用時,那麼這種不成熟狀態就是自己所加之於自己的了。要有勇氣運用你自己的理智!這就是啟蒙運動的口號。」 讓自己理解生命的價值,培養自己的成熟與智慧,是積極心理學幸福教育的根本之一。人之異於禽獸者幾希,君子存之小人去之,意義感正是人性的體現。 那麼,如何使我們的人生更有意義,生活更加幸福呢?下面幾個方面,可供大家參考: 1. 用成長代替消費:更充實的人生 現代西方社會的首要生活方式就是消費主義:奢侈品消費的目標就是利用物質刺激的耐受性(邊際收益遞減)和大眾追求社會比較和炫耀的心態,讓大家始終處於一種「缺失感」的焦慮中,持續的消費來刺激市場。被這種生活方式裹挾的個體,永遠覺得自己匱乏,永遠聚焦自己的資產和消費,大多數時間和經歷都被「擠牙膏」的廠商牽著鼻子盲目追求品牌和新產品。片刻滿足之後是更多的缺失感和焦慮感,忽視了真正對自己有利和能帶來深度滿足感的東西:讀書上課比看段子追劇更聰明,鍛鍊身體的投入比購買服飾更高級,花時間禪修讀書練瑜伽比閒聊逛街下午茶更有品味,琴棋書畫比刷手機轉發朋友圈更上檔次。花時間提升自己的能力要比被動消費享樂給人帶來的充實感高很多。引導人們如何做一個「智慧」的消費者和投資者,把時間精力花在「長期受益」的投入上。同樣是花錢,玩遊戲就是消費,學編程就是投資。兩相比較,其實是有長遠的幸福區別的。 2. 用責任代替自戀:更積極的人生 引導人們承擔責任做自己該做的事情:對自己的健康負責,對自己的成長負責,對家人負責,對社會盡義務,這些利他和親社會的事情會帶來長久的滿足感,和自己人格的升華。所謂「君子坦蕩蕩,小人長戚戚」。流行的西方生活方式里第二個隱患就是自我中心和自戀。把無病呻吟當做自我表達,整天聚焦自己的心情當做自我覺察。這種自我聚焦的生活方式,讓大家整天顧影自憐、自怨自艾,表面上自我關懷,實際上心懷怨懟。真正幸福充實的生活是孔子和亞里士多德說的良善人生——君子喻於義,小人喻於利。社會進步,人人有責,沒有人天然應該為我們犧牲。 3. 用自律代替放縱:更健康的人生 引導人們肩負起對自己的責任,能夠認真投入和付出,去獲得更有價值的成長和深度的幸福。有些心靈雞湯引誘人們把時間和金錢消費在一時的淺層快感的追求而放棄對自身的成長。任何真正的成長、能力的獲得,在開始的時候都需要用自律來做敲門磚。雖然,我們不提倡學習要求「吃得苦中苦」、「天降大任於斯人」、「程門立雪」,但也不能變成「如果我聽不懂就是老師講課不夠生動」的「體驗優先」,這種心態阻止了毅力的培養,責任感的建立,也讓人不能長期持續的投入獲得更多的成長。是吃冰淇淋還是出去跑步,是背單詞抄課文還是玩玩「百詞斬」和「電影配音」,是「每日一畫」還是苦練素描基本功——一分耕耘一分收穫。 4. 用感恩代替貪婪:更利他的人生 引導人們看到自己在生活得到的東西:安定的社會,他人的善意和付出,自己得到的幫助和享受的環境便利,社會需要我們做出的貢獻。增加同理心和感恩的培養,才能生髮更多的社會責任感和公民意識。當代「以我為主追求享樂」的心態讓人始終把注意力集中在自己的情緒和得失上,自戀文化又讓每個人自我關注,而且有很強的應得感,於是所有自己有的東西都是理所當然,而且還不夠。然而,對自己的關注越多,應得感就越強,同理心和責任感就越低,總覺得這個社會欠自己的,而看不到自己的貪婪和應盡的義務。心理學研究確實發現「自私悖論「,越是只想自己幸福的人,越得不到幸福。 5. 用學習代替發泄:更智慧的人生 引導人們用更成熟智慧的眼光看待生活和社會,自媒體社會讓每個人發表意見更方便,但是很少讓人思考自己的意見是否成熟,張嘴就來但是不知所云。多數對社會的不滿,陰謀論的泛濫,聽不進不同的意見,其實都源自於狹隘的自我情緒發泄和膚淺的道聽途說。通過嚴肅的學習和思考,不僅能夠增加看問題的深度,對社會的理解,也能減少莫名其妙的不滿和幼稚的評判。所以用學習代替在自媒體上發泄情緒,用深刻的反思和有意義的談話代替閒聊,人的智慧才能成長。 總而言之,幸福的人生需要修煉,需要承擔社會責任和公民義務。享樂致死的生活無法讓人健康、成長,也無法成就和諧社會進步的社會,成熟、智慧,和有責任感的心靈方能享受幸福的生活。 (本文首發於 清華思客) 彭凱平公眾號 思想也可以如此性感!!!

 

 

內容簡介

讓做夢的靈魂來到樹下安歇休養,品嚐藝術創造的甜美果實。
願眾生有個寧靜的夜晚,融入美好的夢境,
願我們在世界無意識的大夢中相會連結,共生共榮。

你做夢嗎?你記得夢嗎?夢,是真?還是幻?

作者李巧度是個很會做夢同時能很細節的記下夢境的人,她將自己豐富的夢體驗以寫作的形式和讀者分享,並以自身的經驗提煉出方法,透過藝術的形式,希望能夠提供讀者一種與自己的夢境對話的方式。正如作者這麼說:「倘若夢是松露,藝術就是美酒,以藝術再現夢境做自我探索與覺察,你就是自己渾然天成的療癒大師!」

你可說她是「夢的拾荒人」,作者文圖並茂的說夢與畫夢,提醒了讀者關注心靈中因為不被聆聽而逐漸成為荒地的地方;透過創作的對話,讓荒地成為能夠種樹的好地。

有人把夢當做是幻,嗤之以鼻,醒來後就丟棄;也有人把夢當真,認真地分析解夢,連結了童年經驗、心靈創傷。作者兼有藝術創作和心理療癒的背景,大膽地敘說自己的故事,與大家分享快樂與痛苦,這份勇氣帶來她自身的療癒,如果可能的話,讓更多受傷的人有機會得到鼓勵,願意攤開傷疤,面對自己,那麼夢的真或幻已不必執著,畢竟「真畫幻巧藝,幻夢真度人」。

自古以來太多的詩人、藝術家、哲人無不讚揚夢是靈感的泉源;身心靈助人工作者無不宣稱夢的療癒功效。只是,解鈴還須繫鈴人,解夢也需繫夢人,與其將夢境棄之為敝屣,不如善用夢傳來的訊息來藝術自療。夢與藝術是同一國的子民,他們使用共同的語言──圖像,用藝術再現夢境才是善待夢的本意,是最真誠的待夢之道。

「自療」是一條向內追尋的旅程,需要誠實和勇氣,這本書最可貴的地方,是作者以自身實踐的歷程作為記錄出版,這不只是一個分享,也是一份無私的禮物。

人人都需要一本入夢書,與夢會遇就像是驚見蝴蝶羽化的過程,那是一個經驗,僅能說「像是」卻無法說「就是」。在夢的面前,我們只能謙卑,像是個拾荒的人,將撿拾到的夢碎片拼拼湊湊,直覺式的重新排列組合,也可以頑皮的加油添醋,塗塗抹抹,然後,像個小孩子似地與夢拉拉手,做朋友。

「夢的藝術自療」,沒有畫得像不像,美不美的問題,也沒有畫與夢境看不懂的問題,只是很單純的以當下的心情與直覺去創作就對了。

不妨當這本書是一本用夢境當創作素材,用創作幫自己開展夢境的操作手冊。正如小孩入睡前需要一本小繪本,這本書就當作大人的入夢書吧,隨著作者非常誠摯地揭露內在,引領有興趣走進自己心靈世界的人,一起來探索夢。
 

作者介紹

作者簡介

李巧度
輔仁大學宗教研究所碩士畢業
台北市立大學視覺藝術學系藝術治療組碩士

最愛貓與樹,喜歡在山林水畔撿拾石頭、落葉、枯枝……樂於用各種藝術媒材,包括自然物、廢棄物做亂七八糟的東西,也熱衷繪畫,尤其是壓克力、水彩、油畫、拼貼。

2002年開始紀錄夢,蒐集夢,2004年進入世界宗教博物館工作,開始對佛學、宗教心理學與宗教藝術產生興趣,研究榮格釋夢理論進而接觸生態心理學。2016年始研修藝術治療,相信萬物有其心智,美感無處不在,致力於結合夢、生態與藝術做為生命陪伴、療癒、轉化,讓世界更美的工作。


臉書-李巧度
臉書粉絲專頁-曼荼羅石頭靜心彩繪
 

目錄

推廌序
夢的拾荒人                        蔡怡佳 
真畫幻巧藝,幻夢真度人         陳俊霖
進入夢藝術的門                   楊健志
在虛實之間,審視美的存在     丁學偉
夢的翅膀                         張慰慈

自序
人人都需要一本入夢書

第一章:孵夢-與夢共枕
第二章:入夢-洞穴與迷宮
第三章:若夢-寵物與自我
第四章:戲夢-老房子夢劇場
第五章:探夢-交通工具
第六章:浮夢-飛翔與墜落
第七章:尋夢-鞋子與回家
第八章:憶夢-家人畢竟是家人
第九章:驚夢-死亡與重生
第十章:悟夢-生態即夢土
結語:與夢共舞
尾聲:祈夢

 

詳細資料

  • ISBN:9789864084753
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 288頁 / 21 x 15 x 1.68 cm / 普通級 / 全彩印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

壹讀 https://read01.com/mz6LaKK.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010816099

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